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走访3年拼出的国宝,被称“山东维纳斯”,曾被日本博物馆买走

发布时间:2019-11-11       浏览次数:664 次

我遇见她,是在国家博物馆“回归之路”展,与众多青铜重器相比起来,她可能没有那么耀

眼。若是你了解了她的沧桑历史和传奇故事,说不定你会停下脚步重新审视她。

这尊1500多年前东魏时期的菩萨像,出土于滨州市博兴县著名的龙华寺遗址,是山东博物

馆于2008年1月收藏的佛教文物珍品。在她来到山博前,历经了北周的灭佛运动;出土时

断成三截,耗时3年才找全残块;此后又流亡海外14年,今年是它重归故里的第11个年头。

可以说真的是历尽了千回百转才得以呈现在世人眼前。


历经千年,仍身姿亭亭玉立

她的名字叫“蝉冠菩萨像”,虽然蝉冠菩萨像双臂残缺,双足亦有毁损,底座遗失,原本的通

体彩绘也已脱落,但残损仍挡不住其浑身上下散发出的魅力。她通高120厘米,修长身姿亭亭

玉立。

面相方中带圆,面容慈祥。双眼微睁下视,眉弯细长,鼻高且直,鼻翼宽窄适中,嘴唇饱满,

唇线清晰,嘴角下凹,双唇微合。目中有神,嘴角含情,视线俯视着前下方,好似在与面前的

人“对话”。

菩萨上身穿袒右衣,双肩覆搭披帛,帛带于胸前打结后分向两侧,下垂至小腿侧再向上折,

最后各自绕两手肘下垂,两肘外侧下垂的帛带已残缺;下身穿着长裙,裙袂处分布密集皱褶

。裙带的浅雕线条尽显菩萨的修长挺拔。衣服薄而贴体,衣褶密而不厚,整个形体已显轻灵之

意,而无北魏时期厚重之感。

菩萨头后有巨大圆形头光,戴高冠,嘴角微翘,面含笑意;身上装饰品精美华丽,两肩各立一


圆形饰件,胸前悬挂两层项链,链下坠一宝珠。

繁缛的璎珞自两肩下垂,于腹部交叉后分向两侧,再折向身后,腹前交叉处装饰一颗更加硕大

的宝珠。


“禅冠”造型十分罕见

宝冠中央精雕细刻的一只蝉,更加引人注目,“蝉冠菩萨像”也由此得名。

这种佛教蝉冠,即使在世界范围内也十分罕见,在全国范围内来看,仅在山东发掘过三例蝉冠

佛像,这是其中保存较好的一尊,因此弥足珍贵。蝉冠最早为汉代时侍从官所佩戴,侍从官经

常陪伴在皇帝的左右,为皇帝的顾问,可以出入宫廷,魏晋南北朝时期,侍从官地位逐渐提高,

有的甚至代表皇帝与朝臣论政,权力盖过宰相。作为侍从官身份标识的“蝉冠”也日渐成为权

贵的象征。

蝉冠装饰在菩萨像上是何意?

官员帽子上装饰蝉纹,是古人认为蝉有“居高饮絜,口在掖下”的特征,戴蝉冠被喻为韬光养

晦。菩萨像为何装饰蝉冠?或许因为当时的僧侣将佛比拟人间皇帝,所以在佛的胁侍菩萨冠上

雕饰蝉珰。

出土、脱壳、升树、高鸣,蝉的生命象征着复活和循环。汉代贵族墓葬中的墓主人口中常含

着一块蝉形玉,除了相信玉能保持尸体不腐外,还祈求尸体能像蝉一样复活过来。早期中国的

道教更是以“蝉蜕”来比喻人类羽化成仙。在菩萨冠上装饰蝉纹,也是佛教造像中国化的一个

极好例证。

耗时3年从“废石堆”里拼凑出的国宝

在菩萨微笑的背后,是一段曲折的故事。



1976年,山东省博兴县陈户镇张官村一村民在挖土垫房基时,无意中挖出了一些佛像,这些

破碎残败的佛像整齐地摆放在土坑中。当县文物部门闻讯赶来时,现场早已破坏,石像被附

近的村民当做石料运走。几年间文物工作人员找到几百件残块,经粘接修复,收回佛像、佛

像座等残缺个体73件,这尊蝉冠菩萨像就是其中最为珍贵的一件。

发现之时蝉冠菩萨像就已断为三截,当地文物干部李少南前后用了三年的时间分三次从三位

村民家中找到,终于拼接成一尊较为完整的菩萨像。1982年归藏当地文物管理所。



为什么土坑里会有许多整齐的佛像残块?

张官村附近是北朝时期龙华寺遗址,龙华寺出土的隋代寺碑记录着北周时期针对这一寺院的

灭佛浩劫。“像天塌下来了一样,寺院的梁柱倾倒坍塌,僧人们被迫离开寺院,流离失所。

”劫难之后,佛教信徒将成堆的残破佛像收集起来,像埋葬佛的舍利一样埋藏起来。这就是

博兴县张官村窖藏坑的来历。

雨夜失窃,神秘来信提供线索

蝉冠菩萨像在县文物管理所才过了12年的安生日子,就又经历了另一段坎坷。


1994年7月一个大雨滂沱的深夜,蝉冠菩萨像不翼而飞,此后几年音讯全无,直至1999年12月,

一件神秘的来信透露了“蝉冠菩萨像”的迷踪——中国社科院考古学者杨泓先生收到一件匿名

寄来的日本美秀博物馆展览图录,在印有“蝉冠菩萨像”的那一页,夹有国内考古期刊的复印

件,其中一张白纸上写有“国宝”二字。


图片来源网络

为什么说这是一封神秘的来信呢?

除了图录和写有“国宝”二字的白纸,信中再无其他内容。信封落款是“宿白”,这是佛教

文物研究的泰斗级人物。杨泓认识宿白的字迹,发现信件的落款字迹不符,托人向宿白询问

后,对方说不知此事。杨泓还发现,来信人将地址中的“朗润园”写成了“浪涧园”,“国

宝”二字的顺序由右至左,而且是用繁体字写成。至今也不知道,到底是谁把这样重要的线

索寄给杨泓,“也许是某位对蝉冠菩萨像有所了解的热心日本学者吧”。

没过多久,又收到了另一条关于蝉冠菩萨像的线索,瑞士米西奈斯古代艺术基金会主席马里奥·

罗伯特在来信中也提到了蝉冠菩萨像。失踪已久的蝉冠菩萨像的身影终于浮出水面。

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